QUESTÃO 1

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(Enem/2013)

Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens que se pode dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam-se. MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand, 1991.

A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel define o homem como um ser?

a) munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros. b) possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política. c) guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes. d) naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais. e)sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.

QUESTÃO 2

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(Enem/2019)

Para Maquiavel, quando um homem decide dizer a verdade pondo em risco a própria integridade física, tal resolução diz respeito apenas a sua pessoa. Mas se esse mesmo homem é um chefe de Estado, os critérios pessoais não são mais adequados para decidir sobre ações cujas consequências se tornam tão amplas, já que o prejuízo não será apenas individual, mas coletivo. Nesse caso, conforme as circunstâncias e os fins a serem atingidos, pode-se decidir que o melhor para o bem comum seja mentir. ARANHA, M. L. Maquiavel: a lógica da força. São Paulo: Moderna, 2006 (adaptado).

O texto aponta uma inovação na teoria política na época moderna expressa na distinção entre:

a) idealidade e efetividade da moral. b) nulidade e preservabilidade da liberdade. c) ilegalidade e legitimidade do governante. d) verificabilidade e possibilidade da verdade. e) objetividade e subjetividade do conhecimento.

QUESTÃO 3

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(Enem/2012)

TEXTO I Experimentei algumas vezes que os sentidos eram enganosos, e é de prudência nunca se fiar inteiramente em quem já nos enganou uma vez. DESCARTES, R. Meditações Metafísicas. São Paulo: Abril Cultural, 1979.

TEXTO II Sempre que alimentarmos alguma suspeita de que uma ideia esteja sendo empregada sem nenhum significado, precisaremos apenas indagar: de que impressão deriva esta suposta ideia? E se for impossível atribuir-lhe qualquer impressão sensorial, isso servirá para confirmar nossa suspeita. HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento. São Paulo: Unesp, 2004 (adaptado).

Nos textos, ambos os autores se posicionam sobre a natureza do conhecimento humano. A comparação dos excertos permite assumir que Descartes e Hume:

a) Defendem os sentidos como critério originário para considerar um conhecimento legítimo. b)Concordam que conhecimento humano é impossível em relação às ideias e aos sentidos. c) São legítimos representantes do criticismo quanto à gênese do conhecimento. d) Entendem que é desnecessário suspeitar do significado de uma ideia na reflexão filosófica e crítica. e)Atribuem diferentes lugares ao papel dos sentidos no processo de obtenção do conhecimento.

QUESTÃO 4

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(Enem/2019)

TEXTO I Considero apropriado deter-me algum tempo na contemplação deste Deus todo perfeito, ponderar totalmente à vontade seus maravilhosos atributos, considerar, admirar e adorar a incomparável beleza dessa imensa luz. DESCARTES, R. Meditações. São Paulo: Abril Cultural, 1980

TEXTO II Qual será a forma mais razoável de entender como é o mundo? Existirá alguma boa razão para acreditar que o mundo foi criado por uma divindade todo-poderosa? Não podemos dizer que a crença em Deus é “apenas” uma questão de fé. RACHELS, J. Problemas da filosofia. Lisboa: Gradiva, 2009.

Os textos abordam um questionamento da construção da modernidade que defende um modelo:

a) Centrado na razão humana. b) Baseado na explicação mitológica. c) Fundamentado na ordenação imanentista. d) Focado na legitimação contratualista. e) Configurado na percepção etnocêntrica.

QUESTÃO 5

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Na obra "O Príncipe", Maquiavel discute a relação entre moralidade e política. Qual é a afirmação que melhor representa sua perspectiva?

a) Os líderes devem sempre agir de acordo com princípios morais. b) O fim justifica os meios na busca pelo poder político. c) A virtude é o maior bem que um governante pode ter. d) A política deve ser guiada por ideais éticos universais. e) A estabilidade política é irrelevante para o bem-estar da população.

QUESTÃO 6

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Sobre o empirismo, uma das correntes da filosofia moderna, é correto afirmar que:

a) A experiência sensorial é a única fonte de conhecimento. b) O raciocínio lógico é superior à experiência na busca da verdade. c) O conhecimento é inato e não depende da observação do mundo. d) O empirismo nega a importância da razão na construção do saber. e) A verdade é absoluta e não depende da percepção humana.

QUESTÃO 7

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(Universidade de São Paulo - USP)

Qual a principal contribuição de René Descartes para a filosofia moderna?

a) A afirmação de que o conhecimento é baseado apenas na experiência. b) O desenvolvimento do método dedutivo e a ideia de dúvida como ponto de partida do conhecimento. c) A defesa da moralidade absoluta como base da política. d) A negação da existência de verdades universais. e) A proposta de um contrato social como fundamento da sociedade.

QUESTÃO 8

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(Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP)

No contexto do empirismo, qual dos seguintes filósofos é conhecido por afirmar que todo o conhecimento se origina da experiência sensorial?

a)Immanuel Kant b) John Locke c) René Descartes d) Thomas Hobbes e) David Hume

QUESTÃO 9

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(ENEM 2017)

Na visão de Immanuel Kant, a moralidade é:

a) Totalmente subjetiva e variável entre culturas. b)Baseada em princípios racionais universais. c)Apenas uma construção social sem fundamentos. d)Dependente da experiência empírica. e) Incompatível com a razão.

QUESTÃO 10

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Qual filósofo é conhecido por afirmar "Penso, logo existo" e por sua contribuição ao racionalismo?

a)David Hume b) Thomas Hobbes c)René Descartes d)Immanuel Kant e)Friedrich Nietzsche

QUESTÃO 11

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No contexto do contrato social, Hobbes argumenta que a vida no estado de natureza é:

a)Pacífica e cooperativa. b) Um estado de guerra de todos contra todos. c) A melhor condição para a liberdade individual. d) Governada pela moralidade natural. e)Uma utopia ideal.

QUESTÃO 12

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A principal contribuição de Kant para a filosofia moderna é:

a) A defesa do empirismo radical. b) A promoção do ceticismo absoluto. c) A rejeição da razão como fonte de conhecimento. d)A afirmação de que a moralidade é puramente subjetiva. e)A distinção entre fenômenos e númenos.

QUESTÃO 13

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(ENEM 2015)

A crítica de David Hume à ideia de causa e efeito argumenta que:

a)A causa é sempre mais importante que o efeito. b) O conhecimento é sempre certo e seguro. c) As relações de causa e efeito são baseadas na experiência e na observação, não na razão. d) A razão é a única fonte de conhecimento. e)A experiência é desnecessária para compreender a realidade.